it is love that makes the world go round but love

2006-03-14T12:00:00.000-08:00

homme

2006-03-14T11:59:00.000-08:00

la femme

2006-03-14T11:56:00.000-08:00

L’homme il dit a les femme !

Pourquoi ,des que c’est une galère , c’est tout de suite au féminin ?
La pluie ,la neige , la grêle , la tempête , tout ça , c’est pour nous les femmes !
Vous , les hommes , c’est le soleil , le beau temps , le printemps, le paradis !
Nous , nous n’avez vraiment pas de chance : LA vaisselle , la cuisine , la bouffe , la poussière , la saleté , la balayeuse
Vous c’est le café dans le fauteuil avec le journal en écoutant le hockey et ça pourrait être le bonheur si nous ne venions pas semer la discorde et la chicane .
Pour retrouver le calme , je crois que vous devriez laisser le genre décider .
Nous pouvons regarder la télé , mais vous choissions le poste . même si la télécommande nous appartient vous avez le contrôle.
D’ailleurs des que c’est sérieux , comme par hasard , c’est tout de suite au masculin : on dit une rivière , une marre d’eau mais on dit un fleuve , un océan .
On dit une trottinette mais un avion a réaction ! et quand il y a un problème dans un avion , c’est tout de suite une catastrophe.
C’est toujours la faute d’une erreur de pilotage , d’une panne d’essence , d’une mauvaise visibilité , bref toujours a cause d’une connerie.
Et alors la , attention mesdames , des que la connerie est faite par un homme ça ne s’appelle plus une connerie , ça s’appelle un impondérable .
Enfin , moi , si j’étais nous les femme , je ferais une pétition . et il faut faire très vite parce que votre situation s’aggrave de jour en jour .
Y’a pas si longtemps, nous avons la logique , la bonne vieille logique féminine . ça ne vous a pas plu , vous les homme vous avons invité le logiciel.

Mais nous avons quand même quelquefois des petits avantages : vous avez le mariage , le divorce ; nous avons la pension , la maison. Nous avons la carte de crédit , vous avez le découvert.

Mais en général , le type qui a inventé la langue française ne nous aimait pas beaucoup.

C’est une réponse aux hommes
Cher monsieur , si vous aviez consulté une femme avant de publie ta fameuse leçon , vous auriez sans doute renoncé a faire bine que marrante soit-elle !
Mais quand même , voilà en retour la vraie leçon qui a du vous échapper :
Pourquoi à chaque fois qu’il y a une réussite , une victoire ou une gloire, il y a toujours une femme derrière ?
Mais quand il y a un drame , un malheur , un vol , un viol et un harcèlement sexuel , il y a un homme derrière ?
Et voyons le masculin sur quelques plans :
Coté météo :
La mauvais temps , le nuage , le vent , l’orage , le tonnerre, dans tout ça , la visibilité n’ a pas de place et booom , voilà ! quel drame !
Cote santé :
Quel malheur quand l’humanité a connu : le cancer , le saida le sarse.
Au féminin , ce n’est que la grippe, la fatigue , et ça passe !
Coté sociale :
C’est le crédit, le chômage , le malaise, le stress , le crime , le vol, le voil,le suicide , le terrorisme , et voilà le massacre !
Coté amour :
Au masculin : c’est le cœur en fer , le coup de foudre , l’ abandon et le chagrin d’amour causé à la femme !
Au féminin : c’est la fidélité , le sincérité , l’honnêteté , la stabilité , la vigilance , la responsabilité et la veille de la préservation de la vie conjugale.
Coté travail :
Au vous c’est le retard, le laisser_aller , le café , le prétexte , l’égoïsme et …………………………………. !
La femme c’est la ponctualité , la rentabilité , la responsabilité et la conscience professionnelle !
La preuve c’est lors d’une réunion , on vous donne la permission d’exprimer votre avis mais en conclusion, nous avons la décision car on a la bonne vision , la précision et la certitude !
Tout cela vous dérange et en fin de jour , vous attendez impatiemment la nuit pour vivre la relaxation et la détente.
Enfin , cher monsieur , comme vous l’avez dit dans votre leçon :
Nous avons la logique ! oui nous l’avons toujours et avec fierté , et si vous avez inventé le logiciel , malheureusement vous avez toujours le virus en parallèle car vous n’avez pas étudié l’affaire !

Pour clore mon message qui n’est autre qu’une réaction au votre cher monsieur :
Si vous les hommes désirez avoir un peu de privilèges que nous avons-nous les femmes , alors c’est simple , on vous a accordé un terme pour l’utiliser :
Tt simplement ne dites pas : je suis un homme ……………….
Mais dites plutôt : je suis une personne ………………………
Avec ts mes respects.

2006-03-04T16:45:00.000-08:00

la vie

2006-03-04T16:44:00.000-08:00

ala koureh ou le hair

2006-03-04T16:41:00.000-08:00

c l'amities mais ena amities

2006-03-04T16:31:00.000-08:00

l' amities

تقرب أن تكون أخوة من دون أصول دموية أو بشكل أخر لكن أحيانا نصدم بالأخ ولا نصدم بالصديق
انشق اسمه من صدق فجمع كل ما يمكن ظنه في الصدق هي شيء يطلب لذاته لا لغرض بالنفس يمكن
القول إنها كمفهوم يضيع بين هذا وذاك لأننا نبحث عن ها لكن لا نجدها يمكن القول أنها كالسعادة والحب شيء كبير لكن لا نلمسه إلا عندما نراه أمامنا في الأخر الذي يتوفر عنده الأمان لنا هي الحب الذي لا يكوون إلا للحب هي التقاء شيء لا يمكن وصفه بين اثنين ممكن أن يكون التقاء للفكر أو الطباع أو يمكن إن تكون النفس أو العادات والتقاليد أو للتربية لكن إذا تحققنا من كل هذا وبحثنا عن أشخاص بهته الصفات فإننا لن نجد الصداقة هي التقاء الروح والروح لا نعرف كيف ولا أين ولا متى سنلاقيها هي الروح التي ترتاح لها يمكن إن تكون اختلاف في الفكر وتكون الصداقة أو الطباع لكن تقوى الصداقة أو التربية فتعيش الصداقة أو اختلاف في العادات والتقاليد فتنشا الصداقة لهذا فانا أرى بان الروح هي التي تجمع بين الأشخاص مهما اختلفت طباعهم وعاداتهم و تقاليدهم أو تربيتهم أو أرائهم وقناعاتهم تظل الروح هي الرابط بينهم لتنصر الصداقة فأين هي تلك الروح ها موجودة أو أنها حلم نحلم به عندما نحتاج إلى الصديق الذي نحس معه بالارتياح والأمان ونلمس معه صدق المشاعر ونثق به كما نثق بأنفسنا و أكثر
المشكلة أن كثير من الأرواح الكريهة تملئ عالمنا تظهر أمامنا تثقن فن التمثيل وتبرع في تقنيات الاستغلال وتبين ديكور من المودة والصدق وتضيف لمسات من النفاق والخداع ليسدل الستار على مسرحيات كثيرة كانت تحمل اسم صداقات لكن تضل الروعة بأكملها والإبداع بجماليته في كيفية إسدال هذا الستار .
لقد خلقنا للأشياء كثيرة تتضارب حكمتها من هنا وهناك وبن هدا وذاك ومن بين هته الأشياء أن نظل نلهث وراء أشياء وضعنا نحن أسمائها ومن فراغ ووضعنا لها مثالية وقدسية لنبحث عن الفراغ شيء لا يلمس ولا يرى ولكن نظل نلهث ورائه للانتا نطلبه لمثاليته وقدسيته لا لشيء أخر حب سعادة صداقة عدل خير ....................
المشكلة هي أننا نلمس أضداد هته الكلمات نلمس النفاق ونراه وكدالك الكذب ونرى الكره مجسد أمامنا والشقاء والعناء والظلم لكن لنرى الجانب الجميل لا نمتع أعيننا بالنور إلا قليل يضوي حياتنا بين الفينة والأخرى ليختفي بعد تواني نور يقول لنا غدا يوم أخر يعطي الثقة في الحياة والأمل بالغد لنفكر كيف سيكون ولنحلم ببدايته دون تخيل النهاية بصيص نور وسط عتمة تنق اوكسيجين الحياة الجميلة حيات لكثيرين

خلال معرفتي بالناس والتفتيش في دواخلهم اصطدمت بفتاة عاشت دون أن ترى الصداقة بمعناه الحقيقي لماذا............للانها ضلت تبحث عن حاجياتها دون البحث عن الصداقة كصداقة ضلت تلهف عن جانب لنفسها كانت عندها قابلية رهيبة في سد حاجياتها وعدم تقديم متطلبات الأخر أو ادني تفكير فيه كأخر بل فكرت بلانا ونسيت الغير فاكتسحتها هته الأنا بشكل رهيب وضل عندها الغير معطاء ليس أكثر منذ البداية تخفي نفسها بغطاء شفاف يكشف لكل ناظر لها ابتسامة رهيبة خداعة ترسم على وجهها ساعة الحاجة حزن يكتب حيث الضرورة له حب لنفس بشكل رهيب تمثلا مشكلتها في أنها أظهرت لي منذ البداية نفسها بشكل جلي حيث لا يمكن تجاهله أو حتى غظ النظر عنه شكل جعلني اكرهها كنفس للان حبها لذاتها رغم انه عيب لكن كنت أجد له مبرر بكلمة مسكينة حبها للاستغلال كنت أراه نقص بذاتها وتحاول تكملته على حساب الذي أمامها عدم ثقتها بنفسها كنت أراه بعين الإشفاق فأصعب شيء هو أن يعاني الشخص من شعور بنقص في شكله كمخلوق لطالما بحثث لما بنفسي عن مبررات للأشياء عدة تعيب وجودها وتعرقله كنفس بشرية تكتمها وخوفها وشعورها بالنقص كنت ابرره بتربيتها ونوعها لكن أحسست بكره من داخلي لها كواحدة كنت على معرفة وثيقة بها عندما بدأت أراها كمنافقة بل وأكثر نفاق لشخصيات يعتبرونها صديقة هته هي الروح الكريهة التي توجد بعالمنا بكثرة هذا شيء جعلني استصعب حتى التعامل معها بل والنظر لها للان النفاق هو شيء لطالما أخافني فالكاذب مسكين للانه يكذب على نفسه قبل الأخر حينما يجعلها تصدق الكذبة لتقنع الذي أمامها بها والمستغل مسكين أيضا للانه ينطلق لاستغلاله من حاجة ويقبل على نفسه إن يستغل ليصل إلى مراده ويخفي على نفسه صراحة استغلاله وعدم الوثوق ليس سوى دواخل تعج بالعيوب وهز للذي أمامه وتغفل عن ثقة بالنفس ممكن أن تصيب وممكن أن تخيب لتظل تقثنا بها شيء يدفعها على الأقل للمواجهة والصراحة والتكتم ليس سوى تربية وينطلق من خوف من الحسد ومن العين على حد قولهم مفردات تثير ضحكي كلما سمعتها واستحيي اكتبها على الكمبيوتر مشكلتنا أن نتربى على الكتمان والخوف من مفردات لا تجد إلا في نفوس تعج بالعيوب ونحن بعصرنا هذا
لكن النفاق شيء أراه اخطر ماقد يصيب النفس للانه وباء نخسر به في البداية أنفسنا ليتلى إلى أشياء أخرى غير النفس أصعب شي أن يقف أمامك منافق للانه عليك أن تكون متأكد انه سينافقك فهو قدرة رهيبة على التمثيل والكذب وإظهار ابتسامات مع المبتسمين وحزن مع الحزينين وتحصر لضائعين وإشفاق على المساكين لكن عندما يختلي لنفسه تصور له انه يضحك على الكل إلا نفسه وهنا تكمن الكراهة
هده هي الفتاة التي كنت اعرفها مشكلتي إني رغم كرهي لها فاني أشفق عليها للانها ستعيش بعيبها هذا ولن تحس بشيء اسمه صداقة أو حب أو حتى سعادة ولهذا فان النور الذي يظهر في حياة البعض بين الفينة والأخرى لن يظهر في حياتها مهما حية إن الأخر ليس بشيء سوا الأنا وإحساسنا به يجعلنا نحس بأنفسنا أولا وصراحتنا معه وحبنا له وغيرتنا على مصالحه يخدم نفسنا بالبداية فهته الأشياء تشيه الرياضة تقوي أنفسنا وتجعل اماننا أقوى .

2006-03-04T16:05:00.000-08:00

chbahe

2006-03-04T15:53:00.000-08:00

c la 2 eme face de la femme

2006-02-07T08:55:00.000-08:00

��

2006-02-07T08:51:00.000-08:00

��

2006-02-07T08:45:00.000-08:00

نعيش كثيرا نتخبط بين هذا وذاك نسمع نرى ونتكلم ولا نتمتع كثيرا بهته الصفات هنا وهناك ننظر إلى واتنا شيء خالي من أية شوائب نجاهد لنصر نفسنا بكل ما فيها ولا نقبل أية مرآة تبين لنا حقيقتها مسكين نحن نعيش لنوهمها ولا نقبل الصراحة خصوصا التي تمس ذاتنا بامتياز نحن لسنا شيء واحد بل نحن ثلاث أنواع نعيش مع بعضنا البعض نشبه بعضنا البعض نتعامل مع بعضنا البعض لكن لا نميز بعضنا إلا قليلا

بني البشر هم نوع منا مثلونا في الخلق أجساد يمكن أن تكون كاملة لكن يتمتعون بنقص لا يوجد عند الأنواع الأخرى وهم أناس يدوسون دون الاكتراث على مادا سوه يخربون بلامبالاة على ما خربوه يقتلون ويحرقون ويعيشون لنفسهم وفي بعض الأحيان لا ينظرون حتى لنفسهم ليعيشوا ها يستطيعون أن يدبروا ويخططوا بل وينف دو ما لا يمكن تصوره هم نوع يعيش بكل مقومات الحياة لكن عندما تنظر إليهم تجدهم ينقصهم ينقصهم الكثير وهدا النقص لا يوجد خارجهم بل هو في دواخلهم ودواتهم فهم لا يشعرون به ولا حتى لمجرد التفكير فهم ينفردون بنفوس تتدنى بالكثير عن الكراهة والخبث بنو البشر هم الدين يقتلون بقلب بارد ويعذبون بابتسامة تطبع وجوههم ينكلون بسعادة لاتوصف وينامون بضمير غير مولود معهم هم نوع إذا تأملت حياتك ستجدهم من حولك أنواع تملئ عالمنا تتعامل معنا دون أن نميزها عنا لكن حتى ولو لم نميزها فهم يميزون أنفسهم عنا للانهم يتطبعون بتصرفات اكره من الكراهة ويعيشون كحيوانات يطبعها العقل البشري وللأسف القلب البشري فلا تجمعنا معهم إلا البشرة ولكن تكمن مشكلتنا إن أشكالهم تشبهنا بكثير هم القلب الميت بحبه وبحنانه والحاضر بخباتثه وكراهته هم ا لعقل الدبر لكل فعل يتعدى الأفعال الشيطانية بكثير للانني أظن أن الشيطان يستغرب من خبا تتهم هم أقوياء أمام أعمال الشيطان للانهم أقوى منه يجعلون خبثهم شقاء يطبع حياة نوع أخر لتبصم حياته بالحزن والظلم والعجز عن إزالة هذا الظلم هم نوع لا يكترث بالصراحة للانه يؤمن إلا بشيء واحد انه على صواب ضمير مغيب أو يمكن القول انه لم يتواجد أصلا هم ليس نحن أو لست أنا والحمد لله هم الجانب المجهول أو المخيف الذي يهدد حياتي للانني لا املك كيفية التعامل معهم أو حتى لغة التحاور وإياهم مشكلتي أنني استطيع تميزهم وبشكل واضح أجوب أمام أعينهم بنظرة ضائعة فانا لا اعرف هل احتقرهم أو اعطف عنهم أنا أتمنى الموت قبل أن تضعني الدنيا بجبروتها على المحك معهم.
بني الإنسان عكس النوع الأول بكثير هم نوع الذي اشتقت منه كلمة إنسانية بكل ما تحمله الجملة من قيم وخير وطيبة هو النوع الذي يخطا لكن بداخله إنسان إذا ارتكب ذنبا يعيش وهو يتذكر قذارته يعذب نفسه ولا يستطيع ضر الأخر وإذا يكون بدس من الشيطان إذا قتل يكون شاذا عن الرشد هو الذي يعذب نفسه ليستطيع تعذيب الأخر هو مسكين حيت يحضر بداخله قلب مليء بالحب وعقل راشد وضمير صاحي فتزل به نفسه ليفعل هو الذي يندم على أي خطا ارتكبه يسعى للخير والشر معا لا يتأخر على فعل الخير ولا عن فعل الشر هو العين التي قد تدمع لحزن والقلب الذي قد يتألم والنفس التي قد تخزن هو الحيوان العاقل الإنسان فيجمع
3 كلامات في شخصه بكل ما فيهم من معاني ودلائل بل وطباع ترسم ملامحه للأخر بعالمنا موجود بكتر وإذا تلفتت يمنك ويسرك ستجده بكثير يتواجد يحضر بكل طباعه وصفاته بخيره وبشره فهو الإنسان بكل ما فيه يخضع للأفعال الشيطانية ويندم بعدها أو يروض نفسه لتندم .يشبه النوع الأول في الشكل والبشرة ولكن يختلف عنه بالروح فهو الروح التي تخرج من رحم الإنسان بكل ما فيها من تداخلات روح خرجت لحياة واسعة تضم الكثير والكثير.
بنو سيدنا ادم هم بنو من سجدت له الملائكة بأمر من ربي وربها نو يمكن تمييزه من النور الذي يكسو وجهه هم نوع لا يملك المقدرة على الظلم أو التنكيل أو القتل للانهم ببساطة بنو ادم فهم كنسمة الهواء النقي الصافي وسط حر ودخان يتواجد من حولنا بكترت يتمتعون بصفات أبيهم في حياتنا قلة ما نراهم حياتهم صافية واضحة نقية بها الكثير والكثير من اللاشياء التي لا يمكن وصفها يرقونا بأنفسهم إلى أعلى المراتب نفوس سامية بحنان قلب لا يمكن وصفه حب الخير يملئ حياتهم ونفسهم عقل محب خالا من التخطيط والتدابير ادا جلت بأنفسهم سنراها ساحة شاسعة خالية من الدروب والأزقة التي تكبد سيرها فهم صريحين واضحين منفتحون على النور لا يعرفون الكره ولا يقوون على الشر فهم ضعفاء أمام الظلم أنا الشر ضعف أشبه بضعف الأطفال أمام الدنيا أقوياء في الحق والخير ادا تأملت حياتهم ستجدهم استصعبوا العيش فقرروا أخد زاوية بعد طول معانات يعيشون في الحياة ليبصموا ها بالخير تعب الكثير منهم ومات الاكتر ولكن ولكنهم يحاربون كأي نوع أخر إرادة الموت بالنسل فهم يعلمون بان أرحامهم لا تلد إلا أبناء أدام آخرين لكن تقوى الكارثة حينما يختلط النسل فهؤلاء ملائكة على الأرض وما اكتر مايملئون الأرض فلاختلاط النسل يجعلنا نرى اختفاء هدا النوع شيء فشيء وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم *اختارو لنطفكم إن العرق دساس*

فأي نوع أنت انظر لنفسك بعمق وبتمحيص وبصراحة لنستطيع أن ترى ونرى أي نوع فادا استكبرت على الفكرة أو استكبرت على الصراحة حتى مع نفسك ........................................
حاولوا أن تكون أبناء سيدنا ادم حاربوا نفوسكم اجعلوا الحياة أمل عوض أن تجعلوها يأس نحن من نقررا حياتنا ليس بشخص أخر غيرنا نحن افتحوا نفوسكم فالحيات اكبر دائما من أن نحصرها في أنفسنا وفي رغبات لا تبين عن شيء سو عن خباصة فينا.

2006-02-05T14:33:00.000-08:00

le prince walide ben talale

2006-02-05T14:22:00.001-08:00

��

2006-02-05T14:22:00.000-08:00

alwaide ben talale dans le mamelaka alkabida

2006-02-05T14:19:00.000-08:00

c le boinge de le price

2006-02-05T14:13:00.000-08:00

c le prince de saoudia

2006-02-05T14:09:00.000-08:00

رغم انه ولد وفي فمه ملعقة من ذهب الا انه لم يكتفي بما تملكه عائلته وتمكن من خلال ما يتمتع به من ذكاء ونفاذ بصيرة من تحويل كل ما تلمسه يداه إلى ذهب..ليحتل المرتبة الرابعة في قائمة اغنى اغنياء العالم بثروة تتجاوز 22مليار دولار أمريكي.. اللهم لا حسد .!!
هو الامير الذي اختار مملكة المال واستتمار عوض المملكة العربية السعودية فاتبت انه عقلية يجب ان يشاذ لها بلاحترام والتقدير
ولد الأمير "الوليد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود" في العاصمة السعودية "الرياض" عام 1957 لأم لبنانية هي ابنة "رياض الصلح" أول رئيس وزراء لبناني بعد الاستقلال. والده هو الأمير طلال نجل الملك عبد العزيز آل سعود مؤسس الدولة السعودية، شقيق كل من الملك فهد بن عبد العزيز ملك السعودية، والأمير عبد الله بن عبد العزيز ولي العهد.
قبل أن يتجاوز الخامسة من عمره، وتحديداً في العام 1962، ترك والده السعودية متجهاً إلى مصر بعد خلاف نشب بينه وبين الملك "فيصل بن عبد العزيز"؛ فكان لجوؤه إلى العدو الأول للملك فيصل –حينئذ- بمثابة القشة التي قطعت عليه وعلى أبنائه من بعده طريق السلطة واقتسام الحكم مع أشقائه؛ فرغم أن لجوء الأب إلى مصر (عبد الناصر) لم يدم طويلاً، وسُمح له بالعودة مرة ثانية إلى المملكة، فإن الاستقرار على أرض المملكة كان خالياً من أي نفوذ أو سلطة، بما فيها السلطات الموزعة بين أبناء الأسرة الحاكمة.
ويبدو أن لهذه النشأة بالغ الأثر في الصفات التي اتسم بها "الوليد بن طلال"، فكل الكتابات التي تناولت شخصيته -على ندرتها- تصفه بالإصرار والمغامرة في آن واحد... إصرار على أن يكون ذائع الصيت بالغ الثراء مغامر في اقتحام مجالات "البزنس" وكأنه يحاول أن يثبت لمن حرموه السلطة أن بإمكانه إقامة إمبراطورية يعترف بها العالم؛ وفي حقيقة الأمر فقد بنى لنفسه وبنفسه مملكة خاصة وشهرة تعوضه عن شهرة الانتماء للأسرة الحاكمة في السعودية.
بدأ الأمير مشواره التعليمي ككل أبناء الأسر الحاكمة في الخليج، حيث سافر للدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية قبل أن يبلغ الخامسة عشرة في عام 1975، وحينما كان في الثامنة عشرة من عمره حصل على شهادة البكالوريا في إدارة الأعمال من كلية "ميلانو" بولاية كاليفورنيا، ثم أكمل دراسته الجامعية في جامعة "Syracuse" في نيويورك، وحصل على شهادة عليا في علم الاجتماع عام 1985، ليعود بعد ذلك إلى السعودية دون أن ينسى حلمه في بناء مملكته وإمبراطوريته، هائماً بحب "أمريكا"

قصة كفاح برضوه..!!
بدأ العمل لحسابه الخاص بعيدا عن عائلته من خلال مبلغ 100 الف ريال اهداه له والده الأمير طلال بن عبد العزيز اخو الملك فهد بن عبد العزيزملك المملكة العرية السعودية..ثم قام برهن منزل كان أهداه له والده بمبلغ 400 ألف دولار..كما أن الأمير وليد شأنه ككل أبناء العائلة المالكة السعودية يحصل علي 15 ألف ريال شهرياً كراتب شخصي من المملكة.
تؤكد معظم المعلومات المتاحة عن الوليد بن طلال أنه رغم انتسابه للعائلة المالكة في السعودية، ومولده في أسرة شديدة الثراء، فإن الملياردير السعودي استطاع أن يبني نفسه بعيداً عن نفوذ قبيلته وثراء أسرته.
فحينما عاد من الولايات المتحدة الأمريكية بدأ مشواره في عالم "البزنس" بقرض قيمته حوالي 300 ألف دولار اقترضها من البنوك وأسس بها شركة "المملكة للتجارة والمقاولات"، مركزاً نشاطه في أعمال الإنشاء والبنية التحتية والمشاريع العقارية في السعودية وغيرها من دول الخليج.
لكن هذه الشركة سرعان ما تحولت إلى شركة قابضة تحمل اسم شركة "المملكة القابضة" بعدما اقتحمت العديد من الأنشطة الاستثمارية في مجالات البنوك المحلية والعالمية، وأعمال تطوير العقارات والمشاريع الزراعية والمشاريع الإنشائية وصناعة الفنادق والترفيه، وقطاع التجارة والنقل، والمتاجر الفاخرة والأسواق المركزية، والإنتاج الإعلامي ومحطات التلفزيون الفضائية، والسياحة والسفر، وتصنيع السيارات والمعدات الثقيلة، وصناعة الإلكترونيات وصناعة معدات الكومبيوتر وإنتاج برامجه، فضلاً عن عالم الإنترنت والتجارة الإلكترونية.
ووسط هذا الخضم الهائل من المشاريع الاستثمارية يبدو أن صناعة الإعلام والتجارة الإلكترونية استحوذت على عقل ووجدان الأمير، ومن ثم على القدر الوفير من استثماراته. وتشير قائمة توزيع الاستثمارات الخاصة بالأمير السعودي إلى أنه يحرص دوماً على زيادة استثماراته في المؤسسات الإعلامية العالمية من حين لآخر، فقد ضاعف مؤخراً استثماراته لتصل إلى نحو ملياري دولار في شركة "آي .أو. إل. تايم وارنر" ومقرها نيويورك، والتي تعد من كبرى الشركات في العالم العاملة في مجال التلفزة والإعلان والإنتاج السينمائي والإنترنت، باعتبارها اندماجا بين شركة "أميركا أون لاين" للإنترنت وشركة "تايم وارنر" للإعلام والكابلات، برأسمال مقداره 111 مليار دولار.
وتمتلك هذه الشركة التي تحقق عائداً سنويا مقداره 34 مليار دولار العديد من وسائل الإعلام الشهيرة في العالم، منها مجلة "تايم" و"وارنر برذرز فيلم أستوديو" للإنتاج السينمائي، وشبكة الـ "سي إن إن" الإخبارية، فضلاً عن شركة "آي. أو.إل إنترنت سيرفس" لخدمات الإنترنت.
ولم تتوقف طموحات الأمير السعودي على الولايات المتحدة الأمريكية وحدها، فقد عمل مبكراً على ملازمة أباطرة الإعلام و"البزنس" في أوربا، فشارك "روبرت مردوخ" إمبراطور الإعلام الأسترالي، ورئيس الوزراء الإيطالي "سيلفيو برلسكوني"، والعديد من الشركات التي تسيطر على صناعة الإعلام في أوربا؛ حيث يمتلك الوليد بن طلال أسهما بقيمة مليار دولار في "نيوز كورب"، ونصف مليار دولار في شركة "ميديا ست"، وأكثر من 100 مليون دولار في "كيرش ميديا" الألمانية والتي تمتلك أكبر مكتبة للبرامج التلفزيونية خارج أمريكا، وتسيطر على نسبة كبيرة من الإعلام المرئي في ألمانيا والنمسا، وتعد الكبرى في الساحة الأوربية.
وترجمة لهذه السياسة اقتناص الفرص ف أبرم العديد من الصفقات، فكانت لدى الكثيرين نوعا من الجرأة وحب المغامرة، لكن نجاح غالبيتها دعا مجلة "فوربس" الأمريكية إلى أن تلقبه بالمبدع الثاني بعد "بيل جيتس" مالك شركة "مايكروسوفت" العالمية، واعتبرته كذلك أنجح رجل أعمال في العالم بعد جيتس.
يومك إزاي..؟
يبدأ أغنى رجل أعمال عربي يومه في العاشرة صباحا بمزاولة تمارين الصباح لمدة ساعة يذهب بعدها لشركته لممارسة نشاطه ثم يعود لتناول وجبة الغداء مع ولديه الامير خالد 19 عاماً والأميرة ريم 16 عام..حيث يخصص لهم 3 ساعات من يومه للاهتمام بشؤونهم.. يعود بعد الغداء الى مكتبه حتى الثانية صباحا..ثم يعود للمنزل لمزاولة بعض التمارين.. ثم وجبة العشاء- يقول أنه لا يتناول أكثر من 1200 سعر حراري في اليوم - ثم قراءة في الكتب ثم النوم بعد الفجر

اما عطلة نهاية الاسبوع ففي العادة يقضيها الامير وليد بن طلال في البر للاستمتاع بهدوء الطبيعة ويمضيها في (رماح) منطقة تقع شمال شرق مدينة الرياض.
معروف عنه حبه للرياضة حيث يزاول 31 رياضة مختلفة يقول انه جيد في معظمها.
يملك الوليد بن طلال كواحد من الاثرياء 3 طائرات خاصة إحداها بوينغ (747) وقصرا مكونا من (317) غرفة ويختا فاخرا بطول 288 قدم
أمير الفن
اقتحم الوليد بن طلال ساحة الفن العربي بتأسيسه شركة روتانا للانتاج الفني والتي تضم الان معظم الفنانين العرب في محاولة للسيطرة على سوق الانتاج الفني الغنائي في العالم العربي..كما أنه دخل مجال الاحتكار السينمائي بشرائه أغلب الأفلام المصرية القديمة استعدادا لإطلاق قناة روتانا الأفلام.. بعد روتانا العامة وروتانا كليب وروتانا طرب..ووصل حجم صفقة الأفلام المصرية إلي 62 مليون دولار ليمتلك بها 60% من شركة فنون المالك الرئيسي لكل تراث السينما المصرية.
لا يختلف اثنان على ان الوليد بن طلال اغنى شخصية عربية ويمتلك القدرة المذهلة على قراءة السوق والتنبوء بمستقبله..ولكن هل يكتفي الوليد بالسوق والتجارة والفن.؟ أم أن الرجل يطمح في أكثر من هذا..؟!
فهو الامير الشاب الذي استطاع ان يبني مملكة ينصب هو الامبرطور عليها ولما لا

2006-02-04T16:29:00.000-08:00

alawalide ben talale c la 2 eme p�renalite arabe dans mon blogger

2006-02-04T16:24:00.000-08:00

اهيم بشخصيات عالمية متعددة ومتنوعة ارى تميزهم حظ لا يتوفر لدى اي شخص عادي لدى اخترتو ان يكون كل علم من هؤلاء الاعلام شخصية تميز شهر داخل بلوغر المذهلة
اخترتو الوليد بن طلال كاول شخصية متميزة طموحة شخصية لا يوجد منها الكتير في عالمنا العربي

2006-01-07T15:11:00.000-08:00

c la vie

2006-01-01T16:11:00.000-08:00

لحياة

لو سئلة عن الحياة ومعناه فانك لن تجد جوابا محدد او تعريف تضهربه معناها الحقيقي الحياة شيء واسع نعيشه وادا حاولنا تعريف الحياة سنجد انها مركب مليئ بعدة اشياء نراها ولا نراها ولو سئلة اي فرد ادا خير في عيش الحياة سيقول لك لو كان الامر بيدي لما عشتها بهذا تكون الحياة امر فرض علينا لكن الحياة في حقيقتها شر لان الام دافعها الاساسي وحقيقتها وليست اللذة سوى مجرد امتناع سلبي للالم ولقد اصلب ارسطو عندما قال ان الرجل الحكيم لايبحث عن اللذة ولكن عن التحرر من الالم والهم.
ان كل ضروب القناعة والرضى او مايسمى عادة بالسعادة سلبي في حقيقته وجوهره فقط فنحن لانشعر تماما بما لدينا من النعم والفوائد ولاندرك حقيقة قدرها بل نفكر بها باعتبارها شيئا عاديا ليس الا وذللك لانها ترضينا بشكل سلبي فقط بان تخفف من عذابنا ولا نشعر بقيمتها ونقدرها حق قدرها الا اذا فقدناها لان الحاجة والحرمان والحزن هي الجانب الايجابي الذي يتصل بنا اتصالا مباشرا وبهدا تكون الحياة شر لانه لا يكاد الانسان يشعر براحة من الالم والحاجة حتى يتملكه شعور بالسامة والملل ومما يدفعه الي البحث عن شيء يعوضه شعوره بالملل والسامة ويبدا في مواجهة المزيد من الالم وحتى لو تحققت احلام اشتركيين في اقامة عالم متساوي فاضل فسيبقى من الشرور مالايحصيه العد لان بعضها كالكفاح متلا امر ضروري للحياة فالمكافح لا يعيش حياته لكن يعيش ارادته بالحياة (هل يوجد مكافحين لا يعيشون حياتهم لنصر ارادتهم في وقتنا هدا) وادا تمكنا من القضاء على الشر ووضعنا حدا للكفاح في الحياة وادا اصبحت السامة عبئا لا يحتمل كلالم وهكدا نجد الحياة تتارجح الى الامام والخلف بين الم والسلم اننا كلما ازددنا في الحياة نجاحا ازددنا مللا .
الحياة شر للانه كلما صعد الكائن وارتقى كلما زاد ما يقاسيه من الام وان زيادة-معرفته لن تحل مشكلة الامه لانه كلما ازداد ظاهرة الارادة كمالا ازداد العذاب وضوحا ان زيادة المعرفة في الانسان تؤدي الى الامه كما ان ذاكرة الانسان وبعد نظره يزيدان في الامه لان الشطر الاكبر من الامنا كامن في تامل الماضي او في التفكير بما سيقع في المستقبل
ان الالم في حد ذاته قصير ان الانسان يتالم من فكرة الموت اكثر من الم الموت نفسه واخيرا وفوق كل شيء الحياة شر لانها حرب اينما وليت وجهك لاتقع عينك الا على الصراع ومنافسة ونزاع بين الهزيمة والنصر كل نوع يقاتل للفوز بالمادة والسيطرة
فلننضر بتامل لللانسان لنجده يرى ان الطبيعة اعدت له وصنعت من اجله ومع ذلك فحتى الجنس البشري يكشف في نفسه عن ابشع انواع الصراع والنزاع وهو النزاع بين الارادة ونفسها ان الانسان ذئب للانسان وان لم تكن ذئب اكلتك الذئاب .
ان صور الحياة في مجملها مؤلمة جدا اذا تاملنا وهي تعتمد على جهلنا بها اننا لو عرضنا امام نظر الانسان ما تتعرض له حياته دائما من ضروب الم والبؤس والمروع عرضا واضحا لامتلاء رعبا ولو دخلنا بالمتفائل الشديد في تفاؤله الى المستشفيات وملاجىء العجزو والمقعدين وغرف العمليات الجراحية ولو دخلنا به الي السجون ليرى النفوس المذلل المكسورة وغرف التعديب و لو اخدناه الي اماكن الاعدام ولو فتحنا مساكن البؤس والحاجة الملح المظلمة حيت يروي البؤس نفسه من نظرات الفضول كيف يعيش هؤلاء الناس هدا المتفائل اخيرا هل صيصمد على تفائله بعد ان استمد نضرة جحيمية من عالم واقعي هل يستطيع ان يصف الغد ويصوره كجنة يختفي فيها العذاب والمعانات .
نحن تعساء في زواجنا في عزوبتنا وفي عزوفنا عن الزواج تعساء في اتفاقنا ووحدتنا تعساء في اجتماعنا بالناس اننا كالقنافذ تقترب من بعضها لتشعر بالدفء ولا تشعر بالراحة اذا اشتد التصاقها ومع ذاللك فهي تعيسة في ابتعادها عن بعضها ان الحياة مضحكة ولكنه ضحك كالبكاء فلو استعرضنا حياة الفرد في مجموعها وامعنا الظر في ابرز معالمها فقط لوجدنا ماساة في الحقيقة اما اذا تناولناها في تفصيلها لوجدنا ملهاة مضحكة انظر وفكر وتدبر يخرج الطفل من رحم امه وهوة صفحة بيضاء مولود يبكي لخروجه للحياة وكل من حوله يضحكون فرحا بقدومه يكبر ويرى ويعيش وهوة كوعاء يملئ يوم يتعب ليعيش وينمو ليصير شاب وهوة لم يعش بعد لحضة ليضحك بها يضل يبحت عن الابتسامة لكن لا يجد لها ضروف او سبب لخروجها يصارع قوة دائما اكبر منه حتى لو توفرة به الارادة فانه يضل ضعيف امام الغير ويموت وهوة مبتسم وكل من بجانبه يبكي
انه تحت القشرة الارضية قوى طبيعية كامنة جبارة ادا ماتيح لها الخروج من مكمنها لابد ان تدمر القشرة الارضية وكل ماعليها من كائنات حية امام كل هده الكوارت وهده النفوس البشرية التي تعيش صراعة ان لم تكن خارجية فهي داخلية الا يكون التفاؤل سخرية من ويلات البشر ولكي يكون الانسان سعيدا ينبغي ان يكون في جهل الشباب الذي يظن ان السعادة بالكفاح والارادة لانه لم يتبين له بعد شره الرغبة المضني ونهمها الذي لا يشبع وظماها الذي لا يرتوي ولو يعلم ان المثل من يحاول اشباع رغباته كمن يضرب مسمارا في الماء او يصب ماء في برميل مثقوب اذا لا حدود للرغبات ومن المستحيل اشباعها كما ان الشباب لم يجرب بعد اثر الهزيمة المحتومة ان فرح الشباب ومرحه ناتج عن اننا لا نرى الموت عندنا نكون صاعدين من ربوت الخياة لان الموت يكون في اسفل الجانب الاخر من الهضبة فاذا اقتربنا من نهاية الحياة فان كل يوم يمر بنا يبعث في نفوسنا نفس الاحساس الذي يحس به المحكوم عليه بلاعدام في كل خطوة يخطوها وهو في طريقه الي المشنقة ولكي يعلم الانسان مدى قصر الحياة لا بد ان يعيش طويلا
فمنذ بدانا حياتنا حتى 36 من عمرنا نكون بتبديدنا لنشاطنا وحيويتنا اشبه بالذين يعيشون على ارباح اموالهم يعوضون في الغدماينفقون اليوم لكن عند تجاوزنا 36 نبدا كصاحب المال الذي بدا في انفاق من راس
ان كل شيء لا يعيش الا برهة ويسرع الي الموت والفناء فاذا امهلنا الموت و طال اجلنا فهو يلعب بنا كما يلعب القط بالفار الضعيف الذي لا حول له اذ الواضح اننا مشينا نتجنب السقوط ماامكن الى ذالك السبيلا نحن في حياتنا نتجنب الموت ونحاول دفعه وابعاده ماامكن.
والحياة شر فرض على البشر فليتامل كل واحد منكم الى نفسه الى رغباته اليست النزعة الفردية لكل واحد منا عذاب له في نفس الوقت اليست الانانية والنفاق والكذب من اجل الوصول شيء كريه يملئ انفسكم عدمالاحساس بالاخر بالمه وبمشاكله شيء يقرب الى القدارة في انفسنا وبعيدا عن الاسلوب الفلسفي الذي لا استطيع التحرر منه يمكن القول ان الارادة هي جوهر الانسان هي كالرياح التي تدفع سفينة الحياة ان العقل يتعب اما الارادة فلا تتعب مهما مر عليها من امراض كالاحباط والفشل والياس لكنها تسطو في النهاية اذن الارادة هي جوهر الانسان وليس العقل وما المانع ان تكون جوهر الحياة في جميع صورها ان الارادة طبعا هي ارادة الحياة ارادة لبلوغ الحياة كما هي عزيزة هده الحياة بالنسبة الى جميع المخلوقات الحية لكن مهما كانت الارادة شيء قوي من الطبيعة داتها الا نجد داخل هده الارادة نوع من الكراهة عندما نجد اشخاص تلبس النفاق والانانية والكدب لبلوغ ارادتها الا في الارادة نفسها نوع من الخباتث الشيء الذي يجعلنا نكره ارادتنا عندما نحكي عن الارادة والحياة عامة بشكل فلسفي فاننا نتحدت عن الواقع فارادتنا للحياة تجعلنا ننزل كلمة ارادة من سموها ومعناها فاي ارادة للانسان ينافق ويلبس على وجهه الابتسامة ليبلغ قليل من الاكل والشرب ويعيش جانب من الحياة حرم منه اي ارادة لنفوس كريهة لا تتميز باي احساس بالاخر ان ماينقص حياتنا ليست الارادة لعيشها لكن كيف تكون هده الارادة لنعيش لكن كيف تكون هذه الارادة لنعيش حياة حقيقية مع انها شر لابد منه ولو خيرة ان اعيش الحياة كنت اخترت ان اخرج منها او امتنع عن الدخول اليها نهائيا للان مشكلتي في الحياة داتها وما بها من غير بكل مافيه .

2006-01-01T13:52:00.000-08:00

ahe c'est le 1er jour a 2006

2005-12-31T16:39:00.000-08:00

bonne ann�e

2005-12-31T16:33:00.000-08:00

happy new year

2005-12-31T15:12:00.000-08:00

happe new year

2005-12-31T04:28:00.000-08:00

Happy New Year Of For Each My Friends Year Folds The Other [wlaashy'] Your Lives Distinguish Apart From Friendship Which Sees In Her Everything New Wishes That [taaty] [hdh] Sunnis In The New De Distinguishes Lives And Live Your And Wishes To Folds 2005[bkl] [maafyhaa] Diamond Blessing And Effort And Tired Thing One [laaaatmnY] To Folds Him With Her My Loving Pit Of Punching And Friendship Which Breathes From During Her And As To General And You All Right

New Year Wishes That Is In Her Your Friend Just As [e'rftwny] Safeties Of New Hopes Her And Possesses Her Wishes That Realization Friends Of New [saate'rf] On Them Wishes That [ykwnw] [mtlkm] Sadnesses And Touching My New Will Live Her Wishes That [taaxdaa] From Sharpened Us Little Thoughts [stDaaf] To Our Brains Thing Envies And Thing Hosts Hit In Last We Stray Here Lives And Principles And Thoughts Removed In The Development Contributes In The Progress And The Spells To All Friend And Happy Friend Of Life New Tongues Normalize

Our Year Not He Remains To Her Lotof And She/You Is Hungry She/You Will Contain Our Tangents And Our Problems And A Florescence On He Inclined Us And Our Grain She/You Will Contain Our Low Spirits And Our Sufferance And Open On Our Joy One Thing We Will Not Be Folded Around It By Our Hearts And Became Tired From Good And A Clearness I Wish A Happy New Year To you In Other Words The Happiness In The Year Is Our Genesis A Her Mouth You Are Make

2005-12-28T04:07:00.000-08:00

Le Mois Décembre C'est Le Dernire Mois A 2005
C'est 1 Page Qui Roules A Boucoup Des Chose Qui Plier.

La Page De 2005 Et Remplire A Des Histoire Des Probléme Des Amis Des Rève Des Concours Des Pérsonne Et En Fin Il Remplire A Nous Joure Par Jour Une Année Aprés L'autre Loin Des Chose Changé La Patient Et La Clément C'est La Seule Arme Pour Nous Viverrons
1 Petite Question De Nous Et Vous;
Qu'lle Les Milleur Chose En A Passe A 2005?
ET Qu'lle Les Male Ou Les Mauvaise Chose En A Passe A 2005?

Pour Moi Les Meilleur Chose
J'ai Traville Et J'ai Benefigier Loin Des Chese A Par La Regant.

Et Les Mauvaise Chose La Change La Substituer Dans Ma Vie Et A Mais Principe Et A Mes Amis
Je Pence Que Le Temps Ou L'epouque De La Vie Je Pressentx (sans) Que Je Suis Sule Son Famille Son Des Amis Son Walou Je Suis Sule Avec Mon Reve Avec Mon Coure Avec Une Voix Passive Je Ne Possede (propriétaise) Pas Une Areme Soufe 1 Reve Et 1 Coure Remplir D'1 Amour

2005-12-28T04:00:00.000-08:00

le �tendard de maroc

2005-12-24T17:50:00.000-08:00

la toure hassane

2005-12-24T17:47:00.000-08:00

by 2005

2005-12-24T17:46:00.000-08:00

c la fine d annes

2005-12-24T17:45:00.000-08:00

c hasane a lafine de 2005

2005-12-24T17:38:00.000-08:00

c chala a 2005

2005-12-24T17:36:00.000-08:00

c hassene

2005-12-24T17:34:00.000-08:00

c alahe alwtane almalike

2005-12-24T16:54:00.000-08:00

salam ahe mais amis j suis malade
andi bezaf deyal les prbl mais wakha hakake j suis la
hadi des photo a chala a rabat

2005-12-02T15:56:00.000-08:00

c chala

2005-11-22T03:43:00.000-08:00

c le palye roiyale a rabat

2005-11-20T15:08:00.000-08:00

c'est babe soufara

2005-11-20T15:05:00.000-08:00

demolition �� causes �� to shine from light brides like remainder of a territories sunset to you his celebration filled it � is like its lights

2005-11-20T14:40:00.000-08:00

The sunset gathered ا 50 the independence and indeed the ceremony has become complete in square _Hassan_ and a square_shala_ and the ceremony of a shala considers between the splendour of a the dancing performances spread your imagination the swan of an exhibition , expatriated history is by pressing the protection to purpose we pressed out demolition of 50 years on independence sunsets half-century is extending deed of the sunset Wayne

2005-11-17T16:11:00.000-08:00

c le 55

2005-11-17T16:08:00.000-08:00

��

2005-11-17T15:52:00.000-08:00

c le areba de la famille roiyale

2005-11-17T15:48:00.000-08:00

c babe alkasere

2005-11-06T13:59:00.000-08:00

wa koule rabi adekhileni madekhala sideki wa akherjni makhraja sideki

2005-11-06T13:51:00.000-08:00

c touargas

2005-11-06T13:27:00.000-08:00

c le jour de aide a touargas

2005-11-06T12:45:00.000-08:00

Afflicted mentalities from making were the date so in poison [aaltaaryxaafttH] cuts of valley was [aaltaarx] from [te'byyr] [aalaathaar] so in poison [aalaathlr] never valley was [aalaathaar] from the authenticity so in poison of the authenticity valley quench one's thirst the last authenticity from the time was so in poison last tells and dangles the last time was transfer to us from grain of people [aadkyaa'] wanted to introduces how [e'aashw] [we'aayshw] live their so in poison [aaldkaa'] opened as for afflicted was [aaldkaa'] source from the grain so in poison of the grain valley quench one's thirst the grain was from the beautiful characteristics which and fears her Allah for the worshipers so in poison of Allah the one Sunday Creator is everything beautiful and strange and exquisite talks begin in.

The jealousy is like feeling of the physicist of the femme recalcitrants and specially at the man's presence she/you is changed to the jealousy of a killer my jealousy was a direction femme hits Kant with the fist a jealousy I am not able to bear it he became soft Kant he was weary of lotofe I don't tire of you in front of her the thing of a he a carbuncle and she quarrelled with him then Kant add water to mareage then his wife and the carbuncle of his grain, were beloved the carbuncle of his joy.

My problem she is that I am from my jealousy to her I love her a strong love I/you loved it like a friend like a mother like the sister of her grain to him the most preferable made me a her mouth , for my management for feelings femme is young ripe and potter's clay at a time of one of its cameleer in her high portraits and5 huge doors huge life breathes from them cameleer in color I/he wave

2005-11-04T14:04:00.000-08:00

Its Majesty the King Hassan II After the death of the Sultan Mohamed V, occurred on February 26, 1961, Moulay Hassan (that God has it in his Holy Mercy) was established on March 3, 1961, under the name of Its Majesty the King Hassan II. Of the beginning of his reign, the Sovereign will first of all think of consolidating independence and to unify the country, then will take the initiative to make expatrier all the foreign troops in 1962. Marked by political and economic difficulties, the beginning of this reign will be explained by a reinforcement of centralization; in 1963, will be opposed, in the Saharan demarcations, the armies Morrocan woman and Algerian. The year 1965 will see the installation of the land reform, then the return of the province of Sidi Ifni to the motherland in 1969. On the international level, Feu Its Majesty the King Hassan II sent two military quotas, one in Golan, in Syria, the other in the Sinai, in Egypt to take part in the defense of these two countries against the Israeli aggressions. However, the Green Walk which will take place in November 1975, in order to reinstate in the Kingdom its Saharan provinces, will mobilize and enrégimentera all the Moroccan people behind his King, which will make it possible to cross the fictitious borders. Feu S.M the King Hassan II counted among the large heads of states in the Il world chaired the Committee Al Qods through which it made main efforts to save this Holy City of the judaïsation. It encouraged the agricultural sector, bases principal national economy, by building tens of stoppings, as it distributed grounds to the stripped farmers. To develop national industries it made install factories and manufactures, it connected the principal cities and villages by a significant road network; it made build ports and airports. It dealt of teaching, health and the habitat. It made build hospitals, dispensaries, schools, institutes and universities. It lowered the tariffs of the rents of the third for the tenants to low income. To sit the bases of the democracy, it set up municipal and rural communal councils and made elect a Parliament. It made rectify without delay the administrative chart of the Kingdom, thus creating new provinces with an aim of bringing the administration closer to the citizens. It also gave its directives to take care of the rural world. It made build mosques of which largest, the Mosque Hassan II in Casablanca, a true jewel of Islamic architecture. It instituted councils of Oulémas and created the Academy of the Kingdom of Morocco. However, as from the years 1990, the mode will evolve to advantage of democracy, thanks to the changes of the national and international circle and modifications in the company. That God has it in his holy Miséricorde for all that it carried out for its people. With the death of S.M. the King Hassan II on July 23, 1999, it will be a sovereign born after the independence which will direct from now on the destinies of the Kingdom, in fact, Its Majesty the King Mohammed VI of which establishment is celebrated on July 30, 1999. posted by muthhela @ 4:26 PM 0 comments

2005-11-04T12:36:00.000-08:00

عيد مبارك سعيد وكل عام وانتم بخير وصحة وازدهار كما اعرفكم الى كل اصحابي ومحبيين العيد ياتي كل سنة بحلة جديدة لكن تبقى حلة حبي لكم هية الحلة التي لا يستطيع العيد ان ياتي سوى بالمزيد منها دون ان يغير فيها شيئ حبي لكم وصداقتي التي تهون الكتير في حياتي بكل مشاكلها ومصاعبها وهمومها هي بهجة ايامي حديتي معكم منقشاتي قساوتي مع حبي هية نكهة ايامي التي اصبحة تبعد عني الوحدة التي يمكن ان تكون رفيقا لي في اي يوم من الايام دامت بادن الله صداقتي لكم ودامت افراحكم ومسراتكم واعيادكم وكل عام وانتم الح

2005-10-19T16:42:00.000-07:00

sa majist� le roi hassne 2

2005-10-19T16:26:00.000-07:00

Sa Majesté le Roi Hassan II
Après la mort du Sultan Mohamed V, survenue le 26 février 1961, Moulay Hassan ( que Dieu l'ait en sa Sainte Miséricorde ) fut intronisé le 3 mars 1961, sous l'appellation de Sa Majesté le Roi Hassan II. Au début de son règne, le Souverain pensera tout d'abord à consolider l'indépendance et unifier le pays, ensuite prendra l'initiative de faire expatrier toutes les troupes étrangères en 1962. Marqué par des difficultés politiques et économiques, le début de ce règne s'expliquera par un renforcement de la centralisation ; en 1963, s'opposeront, dans les démarcations sahariennes, les armées marocaine et algérienne. L'année 1965 verra la mise en place de la réforme agraire, ensuite le retour de la province de Sidi Ifni à la mère patrie en 1969.
Sur le plan international, Feu Sa Majesté le Roi Hassan II envoya deux contingents militaires, l'un au Golan, en Syrie, l'autre au Sinaï, en Égypte pour participer à la défense de ces deux pays contre les agressions israéliennes. Cependant, la Marche Verte qui aura lieu en Novembre 1975, afin de réintégrer au Royaume ses provinces sahariennes, mobilisera et enrégimentera tout le peuple marocain derrière son Roi, ce qui permettra de franchir les frontières fictives.
Feu S.M le Roi Hassan II comptait parmi les grands chefs d'états dans le monde .Il présidait le Comité Al Qods à travers lequel il déployait de grands efforts pour sauver cette ville sainte de la judaïsation. Il a encouragé le secteur agricole, base principale de l'économie nationale, en édifiant des dizaines de barrages, comme il distribua des terres aux agriculteurs démunis. Pour développer les industries nationales il fit installer des usines et des manufactures, il relia les principales villes et villages par un important réseau routier ; il fit construire des ports et des aéroports. Il s'occupa de l'enseignement, de la santé et de l'habitat. Il fit édifier des hôpitaux, des dispensaires, des écoles, des instituts et des universités. Il abaissa les tarifs des loyers du tiers pour les locataires à faible revenu. Pour asseoir les bases de la démocratie, il mit en place des conseils communaux municipaux et ruraux et fit élire un parlement. Il faisait rectifier incessamment la carte administrative du Royaume, créant ainsi de nouvelles provinces dans le but de rapprocher l'administration des citoyens. Il donna également ses directives à prendre soin du monde rural. Il fit bâtir des mosquées dont la plus grande, la Mosquée Hassan II à Casablanca, un véritable joyau de l'architecture islamique. Il institua des conseils de Oulémas et créa l'Académie du Royaume du Maroc. Toutefois, à partir des années 1990, le régime évoluera vers d'avantage de démocratie, grâce aux changements du cercle national et international et de modifications dans la société. Que Dieu l'ait en sa sainte Miséricorde pour tout ce qu'il a réalisé pour son peuple. Avec le décès de S.M. le Roi Hassan II le 23 juillet 1999,ce sera un souverain né après l'indépendance qui dirigera désormais les destinées du Royaume, en l'occurrence, Sa Majesté le Roi Mohammed VI dont l'intronisation est célébrée le 30 juillet 1999.

2005-10-19T16:11:00.000-07:00

howa alinsane

2005-10-19T16:08:00.000-07:00

c'est 1 roi

2005-10-19T16:06:00.000-07:00

howa saidi wa mawelaye howa houbi

2005-10-19T16:04:00.000-07:00

acha fi kalbi wkhtfa ane dounyati

2005-10-19T16:01:00.000-07:00

��

2005-10-16T07:05:00.000-07:00

2005-10-15T17:33:00.000-07:00

salam
ramdone moubarake
en fin derte mon blogger mes andi 1 brobleme bache rdi nekteb arab ou france
mareftche mes ana sehabi tyefhmou la rabe ou le france mes hite kyen andi sahebi matyefhmche le france almouhime
احترت كتير مادا سيكون موضوعي الاول وعن من لم اجد سوى حبي الكبير الشخص الدي احبه حب العمى انه الرجل الدي يشل عنده الفكر الرجل الدي تعمى لملمه العيون الرجل الدي تخرص في كلامه الالسن هوة رجل اراه بشكل استحيل معه تكرار الرؤية رجل مها حيكة عنه لن ولم استطع ان اوصل لكم صورته في حياتي رجل من الممكن ان يراه البعض فيكم حبي له مبالغة ولاخر لا يبديه اهتمام لكنه عالمي الدي اتنفس بداخله ولا اتمنى الخروج منه
هو المللك الاسطورة هو التاريخ الدي ينطق حيا على الارض هو العبقرية التي تفرض نفسها بقوة
هو الحياة التي اختفة على الارض وضلت تنبض في عروقي هو الكلام الدي يتكرر في ادني كلما صمت العالم هو القلب النابض و الكبير واللانسان الروعة والعقل الحي الدي لا ينام هوة احساس الشعب هو برتكول المغرب ومدرسة الايتيكيط التي تخرج منها سدات واغنياء العالم عندما تدكر اسمه او المغرب يرافق الدكر تقافة من القواعد المنضمة وبرتكول يمارسه حتي الفقيرهوحب رجل تعلقة به بدون تفكير جدبني نحوه بشكل طبيعي كما ينجدب الطفل نحو ثدي امه او كتبت عنه الكتير ويحدت عنه الاكتر وفي كل مرة احاول ان احكي ولو عن ضل حبي له لكن حينما اصل لنهاية اجد نفسي لم اتكلم عنه شيئ لكن كل مايمكنني القول انني في حبي له اجد نفسي وخصوصا في صورته التي توجد في منزلنا عندما اقف امامها يخالجني شعور وكانني اخاطبه يمكن قد يرى بعضكم انني مجنونة وبكل اعتزاز اقول انني في حبه ومع حبه لا افرق بين الجنون والعقل

2005-10-15T17:25:00.000-07:00

slt enfin j' suis la dans la blogger